Institute for the Classical Tradition
ANRW II.36.4, pp. 2720-2833
 
Le cynisme à l'époque impériale
par Marie-Odile Goulet-Cazé, Paris

Sommaire

I. Introduction

2721

1. Une tradition vécue

2722

2. Une tradition littéraire

2724

3. L'accueil réservé au cynisme à Rome

2727

II. Tableau sociologique

2731

1. Provenance géographique et lieux de séjour

2731

2. Origines sociales des Cyniques

2734

3. La faune cynique

2736

4. L'accoutrement

2738

5. Le comportement social

2746

III. Les Cyniques et le pouvoir

2752

1. Une présence vigilante

2752

2. Des relations difficiles avec le pouvoir impérial

2753

IV. La morale cynique à l'époque impériale

2759

1. Une morale populaire

2760

2. Les miroirs déformants: déformation satirique ou idéalisation

2763

a) Lucien

2763

b) Sénèque

2768

c) Épictéte

2773

d) Julien

2776

V. Le cynisme et la religion sous l'Empire

2781

1. Attitude à l'égard de la religion traditionnelle

2781

a) Critique des fidèles et de leurs pratiques

2782

b) Critique des dieux eux-mêmes et de leurs oracles

2783

c) Révérence à l'égard de la religion traditionnelle

2785

2. Rapports avec le christianisme

2788

a) Liens étroits: des Cyniques chrétiens

2788

b) Des Chrétiens contre des Cyniques

2796

a') Justin et Crescens

2796

b') Augustin

2798

c') Sidoine Apollinaire

2799

VI. La production littéraire du cynisme à l'époque impériale

2800

1. Valeur du témoignage d'Eunape de Sardes

2801

2. Oenomaos de Gadara

2802

3. Les "diatribes" cyniques

2804

4. Les 'Lettres' des Cyniques

2805

VII. Les relations du cynisme avec d'autres écoles

2806

1. Sextiens

2806

2. Stoïciens

2808

3. Platoniciens et Néoplatoniciens

2813

4. Péripatéticiens, Pythagoriciens et Épicuriens

2816

VIII. Conclusion

2817
Bibliographie 2819
Index des noms de philosophes 2823
Index des passages cités 2825
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