Rhétorique et philosophie au second siècle ap. J.-C.
par Alain Michel, Paris
Table des matières
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I. Fronton, les philosophes et la seconde Sophistique: mise en question et victoire de l'éloquence |
5 |
1. Sextus Empiricus, la grammaire, la critique, la rhétorique et le doute |
6 |
2. Fronton défend la rhétorique devant l'empereur |
11 |
3. Marc Aurèle et la tradition d'Epictète:
la critique de l'éloquence et l'adhésion à
la beauté |
14 |
4. Dion de Pruse, Aelius Aristide et Philostrate: la Sophistique attaque Platon pour se réconcilier avec lui |
19 |
II. La rhétorique et la philosophie dans la culture littéraire, les genres et les styles |
29 |
1. Les enseignements des rhéteurs: tendances dominantes d'Aelius Théon à Hermogène |
30 |
2. Le langage et la culture chez Aulu-Gelle et Fronton: la théorie et la pratique |
39 |
3. La critique de soi, l'éloge des autres et l'ironie: de Marc Aurèle à Lucien |
50 |
| Conclusion: d'Apulée à la littérature chrétienne; la rencontre du Scepticisme et du Néoplatonisme corrige et souligne à la fois la tension entre Stoïcisme et Sophistique |
61 |
1. Apulée: le roman comme synthèse générale
de la sophistique et de la philosophie et la signification
théorique des 'Florides' |
62 |
2. Platonisme et Pyrrhonisme tendent à réconcilier Sophistique et philosophie |
66 |
3. Du IIe au IVe siècle: Apulée, Tertullien,
Julien et l'esthétique de l'éloge |
70 |
