Institute for the Classical Tradition
ANRW II.25.1, pp. 565-647
 
Probleme des Prozesses Jesu
von Otto Betz, Tübingen

Inhalt

I. Die Frage der Verantwortung: Juden oder Römer? 566
II. Rabbinische Retrospektive: Jesus als Verführer vor dem jüdischen Gericht 570

1. Das Datum der Hinrichtung

572

2. Die Sorgfalt des Verhörs

573

3. Die Todesstrafe

574

4. Das Vergehen Jesu

575

a) Zauberei

576

b) Verführung

577

c) Verleitung des Volkes

578

d) Zusammenfassung

579
III. Flavius Josephus: Jesus und die frühjüdische Prophetie 580

1. Das 'Testimonium Flavianum' über Jesus

580

2. Der Rat des Gamaliel und Deuteronomium 18,15-22

584

3. Die falschen Propheten nach Josephus: Deuteronomium Kapitel 13 und 18 als Kriterien

585

4. Die wahren Propheten nach Josephus: Ihr Schicksal und die göttliche Gerechtigkeit

588

5. Das Charisma Jesu: Der messianische Dienst

593

6. Die Reaktion der jüdischen Behörde

594
IV. Flavius Josephus: Prinzipien der sadduzäischen Politik, Theologie und Gerichtsbarkeit 596

1. Der Rat der Kaiphas: Johannes 11,49-50

596

2. Das Opfer eines Menschen für Tempel und Volk

598

3. "Heilsgeschichtliche Prophetic"

601
V. Die Schriftrollen von Qumran: Das Aufhängen am Holz (= Kreuzigen) als Strafe für den Verrat am Gottesvolk 603

1. Die Bedeutung der Schriftrollen von Qumran

603

2. Das Problem der Kreuzigung

605

3. Das Aufhängen lebender Menschen: Deuteronomium 21,22f. in der Tempelrolle von Qumran

606

4. Der Gottesfluch der Aufgehängten: Deuteronomium 21,33

608

5. Das Kreuz Jesu als Zeichen des Gottesfluches

610
VI. Die Evangelien des Neuen Testaments: Markus Kapitel 14 und 15 613

1. Die Frage nach der gerichtlichen Verantwortung und der Schuld Jesu

613

2. Die Leidensgeschichte im Lichte der Literarkritik

614

a) H. LIETZMANN: Die historische Kritik

614

b) Die formgeschichtliche Kritik: Kerygma und Kult der Kirche

616

c) Die Tendenzkritik

618

d) Die redaktionsgeschichtliche Methode: Markus 14,55-64

620

e) Die "Dekomposition" von Markus 14,55-64

623

3. Die traditionsgeschichtliche Auslegung: Die Einheit von Markus 14,55-64

625

a) Der biblische Hintergrund

625

b) Das Verhör der Zeugen: Markus 14,55-56

628

c) Das Wort Jesu vom Tempel: Markus 14,57-59

630

d) Das messianische Bekenntnis Jesu: Markus 14,60-62

633

e) Die Verurteilung des Messiasanspruchs: Markus 14,63-64

636

f) Die Verspottung des Messias: Markus 14,65

637

g) Die Übergabe an Pilatus: Markus 15,1

639

4. Das Gericht des Pilatus und die jüdische Justiz

640

5. Jesu messianisches Bekenntnis vor Pilatus: Markus 15,2

643
Nachwort 644
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