Institute for the Classical Tradition

ANRW II.23.2, pp. 1190-1247

La prière chrétienne et la prière paîenne, formes et différences par Adalbert Hamman, Rome Table des matières
I. Le vocabulaire de la prière	1193
1. Euchê, euchesthai, proseuchê	1193
2. Deomai, deêsis	1194
3. Erôtan, aitein	1195
4. Enteuxis	1196
5. Eulogein, eucharistein	1197
II. Le cadre de la prière: temps et lieu	1199
1. La prière du matin	1200
2. La prière du soir	1201
3. Le jour dominical	1203
4. Les prières de la table	1204
5. Lieu de la prière et du culte	1206
6. L'orientation de la prière	1209
III. Les gestes de la prière	1212
1. Debout, les bras levés	1212
2. Les bras étendus	1214
3. Le signe de Áa croix	1215
4. Battre la poitrine	1216
5. L'agenouillement	1217
6. Prostratio	1219
IV. Les formes de la prière	1219
1. Prière cultuelle, prière liturgique	1219
2. Prière stéréotypée, prière improvisée, prière silencieuse	1222
3. Dans le silence	1226
4. Les catégories de prières	1228
5. Prières imprécatoires et magiques	1230
6. La prière extatique	1232
V. Les éléments constitutifs de la prière	1233
1. A qui s'adresse la prière gréco-romaine comparée à la prière chrétienne?	1233
2. Le Christ dans la prière chrétienne	1238
3. La prière et le temps	1243
Conclusion	1244