Institute for the Classical Tradition
ANRW II.23.1, pp. 60-246
 
Das Verhältnis von Kirche und Staat in der Frühzeit
von Kurt Aland, Münster/Westf.

Inhalt

Die Problemlage 61
I. Kirche und Staat bis Konstantin 65

1. Die Geschichtsschau des Laktanz, Tertullian, Melito von Sardes und ihre Korrektur durch Euseb

66

2. Die tatsächliche Situation

72

3. Wunschdenken, Staatsloyalität oder theologisch begründetes Handeln der Kirche?

81
II. Die Kirche und der Kaiserkult im 4. Jahrhundert 90

1. Der Befund

92

2. Die archäologischen Denkmäler

96

3. Die Transponierung des Kaiserkultes

99

4. Der Abbau des Kaiserkultes

104
III. Der erste christliche Kaiser 106

1. Der Stand der Debatte

107

2. Das Zeugnis der Kirchenbauten

109

3. Das Zeugnis der Münzen

111

4. Konstantin und der Sol invictus

124

5. Konstantin und das Christentum

127

6. Der Zeitpunkt der Hinwendung Konstantins zum Christentum

132

7. Das Zeugnis der heidnischen Quellen

138
IV. Kirche und Staat seit Konstantin 139

1. 'Byzantinische' Staatsauffassung in der Kirche des Ostens, 'theokratische' in der des Westens?

139

2. Kann man Ost und West typisieren?

145

3. 'Byzantinische' Haltung im Westen

149

4. 'Theokratische' Haltung im Osten

153

5. Die Gründe für die verschiedene Haltung in Ost und West

159
V. Kirche und Staat nach dem Neuen Testament 163

1. Methodische Vorbemerkungen

163

2. Die Evangelien

167

3. Römer 13

174

4. Philipper 3,20

186

5. Der Kontext der Paulus-Briefe

195

6. Der paulinische Wirkungskreis: Deuteropaulinen, 1. Petrusbrief, Hebräerbrief

200

7. Die Apostelgeschichte

210

8. Die Johannesapokalypse

215
VI. Der Übergang zur Neuorientierung nach dem Verlust der eschatologischen Voraussetzung: die Aussage der Kirche im 2. Jahrhundert 226

1. Das Ende der Naherwartung

226

2. Die Aussage der Märtyrerakten

227

3. Das Thema der 'Fremde' in der Literatur des 2. Jahrhunderts

230

4. Phil. 3,20 in der Literatur des 2. Jahrhunderts

234

5. Die Anpassung der neutestamentlichen Aussagen an die neue Situation

237

6. Röm. 13,1-7 in der Literatur des 2. Jahrhunderts

239

7. Zusammenfassung

244
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