Institute for the Classical Tradition

ANRW II.21.1, pp. 554-586

I rapporti tra l'impero romano e il mondo ebraico al tempo di Caligola secondo la 'Legatio ad Gaium' di Filone Alessandrino di Clara Kraus Reggiani, Roma Sommario
I. Il momento storico nella produzione filosofica di Filone	556
1. Interdipendenza dell' 'In Flaccum' e della 'Legatio ad Gaium'	555
2. Impostazione e contenuto della 'Legatio ad Gaiun'	557
II. Un' interpretazione significativa della figura di Caligola	559
1. La tradizione storica su Caligola	559
2. La follìa di Caligola e la sua pretesa alla deificazione in vita	560
3. Il pogrom del 38 d. C. ad Alessandria d'Egitto	562
4. I predecessori di Caligola, con una delineazione in chiave etica del principato augusteo	562
III. Le vicende dell'ambasceria ebraica a Roma in correlazione con i fatti di Palestina del 39/40 d. C.	566
1. Primi faticosi contatti degli ambasciatori ebrei con Caligola	566
2. I disordini provocati in Palestina dalla pretesa di Caligola alla deificazione	567
3. L'intervento del re Agrippa e la sua lettera a Caligola	568
4. Fallimento della missione ebraica presso Caligola	570
IV. Problemi di composizione e di struttura inerenti alla 'Legatio ad Gaium'	571
1. La testimonianza di Eusebio di Cesarea	571
2. La struttura della 'Legatio' nelle interpretazioni moderne	574
3. Il problema della palinodia	675
4. Il problema della cronologia	577
5. Il problema dello status civitatis degli Ebrei di Alessandria e la 'Lettera' di Claudio agli Alessandrini	577
V. Ipotesi interpretative	682
1. La presunta posizione politica di Fione	582
2. Echi in Filone di formulazioni teoriche sul principato romano	583
VI. L'umanesimo di Filone	584
1. La filosofia fioniana della storia	584
2. La 'doppia nazionalità' degli Ebrei della diaspora	585