1. Der Keilschriftfund (VAT 290 und 1836) von Babylon

a) Die Planetenkonjunktion der Jahre 7 und 6 v. Chr. im Zeichen der Fische

b) Große Konjunktion und Weltenjahr-Spekulation

2. Die Weltalter-Theorie des Berossos

3. Präzession, Planetenlauf und Apokatastasis-Lehre

4. Zur Zeitalter-Lehre des Zervanismus

a) In vorchristlicher Zeit

b) Im mittleren und späten Parsismus

c) Die Mittlerrolle des Herrschertums von Kommagene

d) Mithrakult und apollinische Zeitalter-Erwartung

1. Die Weltenjahr-Spekulation als politisches Programm

a) Das hellenistische Erbe

b) Das Zeugnis der 4. Ekloge Vergils

c) Probleme der Zeitalter-Vorstellung

d) Astronomische Voraussetzungen

e) Familiäre Konkretionen der Heilserwartung

f) Cicero als Traditionsträger des Berossos

2. Verwandte Zeitalter-Spekulationen in Ägypten

3. Die frühe Lebensgeschichte des C. Asinius Gallos unter Augustus

4. Der Rhodos-Aufenthalt des Tiberius

5. Vergilische Verheißung und fatalistischer Schicksalsglaube unter Tiberius

1. Die römischen Anfänge und Grundlagen des Königtums

a) Zur Freundschaft zwischen Herodes und Pollio

b) Der Stern der Hasmonäer als traditionelles jüdisches Thema

2. Messianischer Sternglaube im Umfeld der herodianischen Opposition

3. Der Schicksalsglaube als Agens einer verhängnisvollen Familienpolitik

4. Jüdische und frühchristliche Texte zur astrologischen Zeitalter-Spekulation

1. Zum Verständnis des Mt-Berichtes

a) Das Motiv der Erforschung der Dauer der Sternerscheinung

b) Der Magierzug des Tiridates und seine astronomischen Voraussetzungen

2. Zur Wirkungsgeschichte der Vergilischen Verheißung im 1. Jahrhundert n. Chr.

a) Ober die Polliosöhne Gallus und Saloninus

b) Gaius Caligula als Helios-Apoll

c) Ein Sohn des Asinius Gallus als Opponent des Claudius

d) Ein Enkel des Asinius Gallus unter dem Sonnenkaisertum des Nero

e) M. Asinius Marcellus unter Vespasian

3. Das "Zeichen am Himmel" nach Offb 12

a) Messiasgemeinde und ephesische Apollo-Sonnenkind-Tradition

b) Das ägyptische Thema der Geburt des Horuskindes durch Isis

c) Zur neueren Deutung

1. Frühchristliche Überlieferungen

a) Das Protevangelium Jacobi

b) Hippolyt von Rom über die Magier

c) Die "Orakel des Hystaspes" bei Klemens und Lactanz

d) Das Zeitalter-Denken der sogen. Magier des Westens und der Offenbarung des Johannes

2. Der astrologische Erwartungshorizont des Bar Kochba-Aufstandes

a) Die Konjunktion des Jahres 134 n. Chr

b) Gestalt und Auftrag des Bar Kochba

c) Münzprägungen mit dem Sternsymbol

d) Eine rabbinische Kontroverse

e) Num 24,17 im frühen Christentum

f) Der ps.-eusebianische Traktat über den Stern

3. Am Ausgang der frühen Kaiserzeit

a) Phönixjahr und Zeitenwende als staatsideologisches Programm

b) Astrologisches bei den Manichäern

c) Welthoroskop und Endzeitkonstruktionen

a') Das ägyptische thema mundi

b') Das babylonische Welthoroskop

c') Das endzeitliche ,,Zeichen" am Himmel

1. Geburtsstern und Erlösererwartung in der orientalischen Legende

a) Das 'Opus Imperfectum in Matthaeum'

b) Das arab. 'Evangelium Infantiae Servatoris'

c) Isodad von Merv

d) Eine angebliche zarathustrische Abhandlung

2. Abu Ma'iar als Vermittler antiker Traditionen

a) Zum Thema der jungfräulichen Erlösergeburt

b) Zur Theorie der Planetenumläufe und Konjunktionen

c) Zur Weltalter-Spekulation

3. Zur Geschichte mittelalterlicher Themen

a) Jungfräuliche Erlösergeburt und Konjunktionstermin

b) Der Merkurcharakter des Christentums

4. Zeugnisse des frühmittelalterlichen Judentums

5. Zur persischen Erlösererwartung