Casi di identità, analogie
e divergenze tra la testimonianza monetale romana imperiale
e quella di altre fonti sulla religione e sui culti
di Gian Guido Belloni, Milano
Sommario
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| Introduzione |
1845 |
I. Questioni metodologiche |
1845 |
A. Ambito e limiti della testimonianza monetale romana imperiale |
1845 |
1. Criteri e ragioni della ricerca |
1845 |
2. Confronti e rapporti tra la monetazione repubblicana e quella imperiale |
1848 |
3. Aspetti tipici della monetazione imperiale |
1852 |
4. La 'attualità' dei soggetti |
1853 |
5. La scelta di divinità in rapporto con le circostanze |
1854 |
6. Celebrazioni sulle monete: un aspetto della cultura romana |
1854 |
7. Entità della testimonianza monetale in generale. Limiti posti da varie ragioni |
1855 |
8. Problemi circa la scelta dei soggetti |
1856 |
9. Esempi di casualità nella celebrazione monetale (e le personificazioni) |
1857 |
10. Assenza di documenti ufficiali circa la tematica monetale |
1857 |
11. L'imperatore e la scelta dei soggetti |
1858 |
B. La ideologia politico-religiosa attraverso le personificazioni. Analogie e confronti tra la testimonianza monetale e quella di altre fonti |
1859 |
1. Importanza e frequenza delle personificazioni |
1859 |
2. Epigrafi e statuette (divinità e personificazioni) al confronto delle monete |
1859 |
3. Il pontificato massimo |
1861 |
4. Comparizione di personificazioni in tempi diversi. Il caso di Tranquillitas e di Hilaritas |
1861 |
C. La testimonianza monetale in rapporto con altre fonti e monumenti |
1862 |
II. Due esempi di casi particolari |
1863 |
A. Augusto |
1863 |
1. Iuppiter Tonans e Iuppiter Optimus Maximus Capitolinus
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1863 |
2. Il simbolo zodiacale del Capricorno |
1865 |
3. La chiusura del tempio di Giano sotto Augusto |
1867 |
B. Elagabalo |
1867 |