Cultura e scienza giuridica
nel secondo secolo d. C.: il senso del passato
di Franco Casavola, Napoli
Sommario
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| I. La disputa di Favorino e Sesto Cecilio Africano sulle dodici
tavole |
132 |
| II. canone interpretativo proposto da Cecilio verbis moribusque
sententia legum comprehensa est |
136 |
| III. I giuristi e la conoscenza della vita materiale degli
antichi |
137 |
| IV. La interpretazione della mente dei decemviri legislatori
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140 |
| V. La pena della iniuria e le modificazioni dei valori
monetari |
141 |
| VI. Il taglione, segno della ferocia antica per Favorino,
è per Cecilio misura razionale scoraggiante la violenza
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141 |
| VII. La dissezione del cadavere del debitore insolvente, vergogna
storica del popolo romano per Favorino, è per Cecilio
ancora una prova della mente illuminata dei decemviri |
143 |
| VIII. Cultura contemporanea e rievocazione storica: la motivazione
politica della pena intimidatoria e quella giuridica della pena
retributiva nella maturazione della giurisprudenza e della legislazione
nell'età adrianea condizionano la lettura ceciliana della
mentalità dei decemviri |
145 |
| IX. Il mito dei decemviri educatori della società in
Celso: i problemi dell'età adrianea proiettati nella
transizione ha legge delle dodici tavole e plebiscito Aquilio. |
150 |
| X. L'auctoritas veterum in Giuliano: il passato guida
il presente anche contra la critica della ragione |
154 |
| XI. L'humanitas, insieme philanthropia e
paideia, come crescita civile della condizione umana
ha Adriano e Marco Aurelio |
157 |
| XII. La ricerca della ratio nella cultura intellettuale
e nella scienza del diritto: Nerazio difende le certezze dell'ordinamento
contro gli esiti radicali della scepsi pirronianae accademica
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160 |
| XIII. La razionalizzazione del diritto sullo sfondo della
cosmopoli stoica: ragione civile e ragione naturale in Gaio.
Il limite della ricerca delle rationes nella riduzione
del passato a morfologia del presente |
163 |
| XIV. La formalizzazione dell'immagine del diritto in Pomponio,
esito paradossale della ricerca dalle rationes: dalla
struttura sociale alla imperatività statuale |
174 |